第14章

日后若有闲暇，可来我那临渊阁中，彼此论道一番。”

“不日定当登门，叨扰道友清修。”

白泽含笑应下。

裕原朗声一笑，他就乐意与这等明白人往来，当下便携西王母返回太阳星。

“将黄中李种在扶桑树旁便是。

你自去歇息，修行中若有不明之处，仍可前来问我。”

回到太阳星，裕原吩咐几句后，便闭入静室，开始闭关。

多了一人、一株极品先天灵根，太阳星上却依旧寂寥清冷。

已然彻底认命的西王母，未再动什么旁的心思，只安安静静在临渊阁中住下。

见裕原闭关修行，她也随之进入了定境。

说来也怪，在修行一途上，西王母确有不少积存的疑惑，只是她始终不敢去寻裕原，求他指点迷津。

说到底，还是心底存着畏惧。

东王公被太阳真火焚灭的景象，早已深深烙在她的元神深处，挥之不去。

太阳星上一片宁静，洪荒大地却正相反。

镇元子不惜带伤硬护着红云躲入五庄观内，鲲鹏、冥河老祖等一众觊觎鸿蒙紫气之人气得跳脚，却也对固守观中的镇元子无可奈何。

出乎意料的是，这些人竟联手将五庄观团团围住，在外围开辟简易道场，就此修行驻扎。

——死死守着你这道观，不信你永远不出来。

妖族之中，自紫霄宫归来的一众大妖，有的参与了围攻红云之局，有的则回到洪荒各自闭关。

数年之后，这些出关的大妖修为皆大有精进，直接导致与巫族之间的摩擦日益激烈。

实力大涨，众妖心中底气也足了许多。

往日里不少大妖曾被大巫追得四处遁逃，如今却已不逊于对方，自然不再愿看巫族脸色行事。

除非十二祖巫亲自出手，否则单凭部分大巫，已难以压制这些妖族大妖。

加之时光流转，族裔繁衍，不周山山脚之地，早已容纳不下日益增多的巫族之人。

周遭的吃食一日少过一日，妖族的反抗也越发激烈起来，十二位祖巫便聚在一处商议对策。

谁知商议到半途，十二人竟直接撕开虚空，打得天昏地暗。

一场混战之后，办法倒是定下来了。

十二祖巫就此分家，除帝江留守不周山外，其余十一位各自率领一部分族人离开故土，往洪荒各处另立门户。

原本铁板一块的巫族，就这么分作了十二大部，每部皆以祖巫之名命名，各据一方。

人口带来的粮草压力顿时减轻不少，可巫妖二族的厮杀却也越发激烈起来。

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从前巫族猎杀妖族，好歹只在不周山附近动手；如今十二部落散落洪荒各地，冲突便再难止歇。

不仅与妖族争斗不休，就连许多修道之人也被卷了进来。

巫族择地立寨，可不管那处是不是旁人早设下的道场——占了便是，不服？

那就打到你服。

一时间，洪荒大地处处可闻叹息之声。

运气好些的不过被赶走、挨顿揍；运气差的，直接被一巴掌拍得神魂俱灭。

巫族几乎成了整个洪荒的祸乱之源。

妖族本该凝聚成一股与巫族抗衡，奈何内部松散如一盘散沙，反倒让巫族行事愈发张扬。

偏巧就有一支巫族部落一路往内陆深处迁去，几乎挨到了昆仑山脚下——这支部落的名字，正是祝融。

至于为何把部落迁得这么远，一来是妖族涣散无力阻拦，二来也是祝融实在不想和共工那讨厌鬼挨得太近。

多年后，太阳星上，裕原破关而出。

此番闭关收获不小，混沌钟的禁制又炼化一层，离三十六层圆满愈来愈近。

神念扫过，见西王母仍在入定，裕原便独自下了太阳星，踏入洪荒大地。

长久闭关后出来透透气本是惬意之事，可他没料到，刚入洪荒就接连听得几桩叫人吃惊的消息。

一群人追着红云不放倒不稀奇，可你们直接堵在五庄观外，摆出一副不得鸿蒙紫气绝不罢休的架势，是不是太过分了？

想来红云这些日子定然不好过。

想到这老倒霉蛋，裕原就忍不住想笑。

让你总当老好人，如今尝到苦头了吧？帮过那么多人，到头来谁理会你死活？

除了镇元子，根本没人真心在意你红云是生是死，甚至巴不得你早点陨落，好了断因果。

照这情形，红云怕是连第三次紫霄宫讲道都不敢去听了。

加上眼下巫妖二族的态势，洪荒正朝着一条偏离原先轨道的方向疾驰而去，最后会偏到何处，连裕原也说不清。

“啧，这戏码果然精彩。”

巫族因人口压力分家，又因妖族未能形成合力施压，原本该聚于不周山周围的十二部落，竟散到了洪荒各处。

好家伙，祝融部落居然跑到昆仑山跟前来了。

共工部落更是贴到了西方之地边缘——这两位祖巫想做什么？

离对方不够远，还要更远些才痛快吗？

这下西方和昆仑山都没安生日子过了。

裕原越想越觉得有意思，嘴角笑意掩都掩不住。

十二祖巫哪个不是暴脾气？当中尤以祝融、共工为最，都是**就炸的主儿。

如今这两家的部落一个蹲在昆仑山外，一个挨着西方之地，往后巫族和三清、接引准提之间，怕是少不了冲突。

既然没有妖族顶在前头，倒要看看你们这些未来的圣人，该如何应付巫族这番折腾了。

偏偏这些圣人又没办法真把巫族给彻底摁下去，毕竟洪荒的运转还得靠他们来推动。

哈，有意思，这可太有意思了。

这下子，裕原连继续游历、返回太阳星闭关的念头都打消了。

他直接祭起混沌钟，隐去天机，悄然来到昆仑山外，找了个地方静**着，等着看祝融部落和三清之间能闹出什么好戏来。

反正自己刚斩却自我尸，出关不久，短时间内修行也难以寸进，与其埋头苦修，不如留在洪荒看一场大热闹。

想来那老子，应当也已经斩去一尸了吧。

老子最先斩去的也是自我尸，这一点和裕原相同。

裕原是因穿越者之故，斩却自我格外轻易；而老子则因走的是无为之道，斩自我亦不困难。

只是这无为之道一旦踏入深处，最终境地怕是比佛门的四大皆空还要淡漠，连喜怒哀乐都仿佛套进了固定的模子里。

走这条路的人，常被戏称为：

“莫得感情的道具！”

当然，能控制情绪，并非没有情绪。

若是真触到了老子的底线，你看他会不会雷霆震怒。

“这地方倒真是山明水秀。

儿郎们，本祖巫需回盘古神殿吸纳煞气修炼，你们好生在此经营部落，都听明白没有？”

即便分了家，十二祖巫平日也不常在各自部落久留，多半还是回到盘古神殿修行。

唯有那里汇聚着足够精纯浓郁的煞气，方能满足他们的修炼之需。

洪荒广袤，能凝聚煞气的地方不少，但十二祖巫不会去和底下的大巫、寻常族人争夺那些资源。

况且那点煞气对他们而言，也不过是毛毛雨，不值一提。

真想好好修炼，还得去盘古神殿。

因此，等部落安置稳妥后，祝融心满意足地动身前往不周山。

“哼，本祖巫选的地方，岂是共工那家伙能比的？”

什么事都要争个高下，这已是祝融和共工之间的日常。

不过祝融这次挑地盘的眼光确实厉害，直接把部落迁到了昆仑山附近。

身为洪荒有数的宝地，昆仑山此后怕是要因祝融部落的到来，闹得鸡犬不宁——这是板上钉钉的事。

什么三清，什么圣人威严，祝融压根没放在心上。

再说了，昆仑山是你们三清的道场不假，可本祖巫的部落又没踏进昆仑地界，我们爱在哪儿落脚，关你们三清什么事？

洪荒这么大，只许你们三清占着好地方，我巫族就活该挤在不周山脚下？

哪有这种道理！

妖族数量号称亿万万，巫族虽没那么多，可人口也绝不算少。

即便分成十二支大部落，每一支的人口依旧庞大得惊人。

人多意味着消耗大，要吃要喝，就得不断向外扩张、**。

这也是巫族总爱猎杀妖族的重要原因。

妖族的血肉吃下去顶饱，能管很长时间，不像寻常野兽或凶兽，吃下去没多久又饿了，一次性吃再多也不济事。

况且妖族的本体往往十分庞大，猎杀一头，抵得上杀许多野兽凶兽了。

部落落在昆仑山外缘，祝融部落的巫人们便开始四出**，将周遭的妖族当作食物。

一些本不算妖族的生灵也跟着遭了殃，连昆仑山境内的灵兽也未能幸免。

洪荒种族繁多，并非什么族类都能归入妖族，但巫族可不管这些——能吃、好吃、管饱就行。

管你是什么种族，管你是什么来历，是妖兽也好，是妖族人也罢，哪怕是灵兽，对他们来说都没什么区别。

“哈哈哈，给本大巫留下！”

一只受伤的灵鹤挣扎着想逃，大巫刑天哪会容它走脱，手中巨斧重重劈下，将那试图逃往昆仑山深处的灵鹤当场斩杀。

“儿郎们，扛上猎物，回部落！”

“还真是贪心不足。”

他远远望着，嘴角扬起一丝似笑非笑的弧度。

云端之上，裕原垂眸俯瞰，只见巫族部众如潮水般涌过山林，所经之处妖类尽数遭屠戮，连带着一些途经的异族修士与灵兽也未能幸免。

血色漫过苍翠，哀鸣散入风里。

“若是三清得知此事，怕是要气得道心不稳吧？算算时日，他们也该出关了。”

他心中默算，老子应当已斩却一尸，元始与通天却要慢上几步——只因手中缺了合用的灵宝。

斩尸之道，凭器为基，器愈强，斩尸后的修为便愈是深厚。

先天至宝自是上选，功德至宝、极品先天灵宝亦堪承载。

可惜元始与通天此刻一贫如洗，唯有老子伴生的天地玄黄塔乃功德至宝，因而能抢先斩去最难斩的“自我”